175件东方“维纳斯”首登午门

　　由中印共同举办的“梵天东土 并蒂莲华”展在故宫开幕。本报记者李继辉摄

唐僧去西天取经的故事大家都耳熟能详，但您知道玄奘法师看到的佛像真容么？今天起，您可以到故宫博物院午门雁翅楼内举办的“梵天东土并蒂莲华”展上找答案，公元400至700年中国与印度雕塑同台展出。其中包括我国的175件雕塑精品，每件都堪称东方“维纳斯”。

此次布展，佛造像按地域分别入驻，西雁翅楼汇聚印度造像，午门和东雁翅楼则展示了北京、山西、陕西、河北、山东、河南、四川、甘肃、新疆9个省、市、自治区26家文物单位的175件雕塑精品。中、印35家文物单位汇展的规模史无前例，每尊入围展品都堪称东方“维纳斯”。

展厅里，一束光打在一尊双臂已断的蝉冠菩萨像上，表面斑驳越发明显。但佛像依然眼眉含笑，斜披薄衣，双肩覆着搭披帛，帛带在胸前挽了个扣，下身长裙皱褶密布。专家称，这种形制的菩萨像在世界范围内也属罕见，弥足珍贵。

这尊装饰繁复华丽的造像是1976年在山东龙华寺出土的，当时已经断成三节，后经修复。1994年7月，佛像被盗，流转到英国文物市场。1995年，日本美秀博物馆花巨资购得。后经中日双方多次交涉，2008年佛像重归故里，入藏山东省博物馆。这件展品也被称为“山东维纳斯”。

流传千百年，每一件展品背后都有段故事。同时留下的还有一个个待解历史谜题。

素有“东方维纳斯”美誉的9尊青州造像也在展出之列。其中一尊青州佛立像面庞清秀，体态柔和，轻裟贴体。策展人罗文华说：“青州造像都受到基督艺术的深刻影响，但是这种文化从哪儿流传到中国？陆上丝绸之路的流传至今仍有断点，城市与城市间的传递并不明显。有人提出可能是从海上丝绸之路而来，这就需要深入研究。” 一尊交脚弥勒菩萨像方圆脸儿，长发披肩，头戴宝冠，袒上身，下着长裙。这是河北曲阳现存最早的石刻造像之一，但是它的材质并非当地特产的白石，原因至今尚不清楚。

这些造像，都是当年玄奘法师亲历年代的见证者。专家说，这一时期被称为印度艺术史上的“黄金时代”，其审美标准和艺术模式影响范围不仅涵盖了大部分的印度本部，而且远达中亚、东亚、东南亚等广大区域。与之同时，中国佛教艺术开始本土化和个性化的历程，东晋晚期、十六国、北魏到唐初的雕塑展示出的是多种文化融合和创造力迸发的画卷，不同区域和时期、不同民族文化都在这个时期的创作中各展才华。“如果没有这一时期艺术创作的激荡，就不可能有盛唐艺术的绽放”。

据悉，该展览将持续到明年1月3日，观众持故宫门票可免费参观。故宫提示，相当一部分展品为裸展，希望观众可以有序文明参观。